COMO PERDER PESO SEGÚN DAVID R HAWKINS

Perder Peso

¿Hay una manera de perder peso de forma práctica, llevadera, alegre y libre de cualquier tipo de sufrimiento? ¿Se puede hacer esto? ¡Sí! Sólo se necesita aproximadamente una hora o hora y media de nuestra atención durante un día o dos de los que estamos haciendo las cosas que normalmente hacemos.

 ¡ Los beneficios son a largo plazo, para toda la vida! La recompensa por prestar atención sólo un par de horas a algunos principios sencillos es la libertad de por vida de este desafío. ¿Cómo sé que funciona? Porque ha funcionado en todo el mundo que lo ha intentado. Ha funcionado en mis pacientes y en mí. Yo permanente perdí 22 Kg mediante el uso de esta técnica muy sencilla que surgió de la investigación de la conciencia. El alivio de un problema debería ser simple, directo, al núcleo de larga duración de su efecto, y no costar nada. Las dietas generalmente no funcionan a largo plazo. Las técnicas habituales que la gente prueba a menudo provocan sentimientos de culpa y recriminación. Estas pueden funcionar, pero sólo temporalmente, porque en realidad no modifican la manera en la que estás con su cuerpo, ya que no cambian los reflejos Pavlovianos que le llevan a uno a comer a pesar de tener las mejores intenciones. Se descubrió ocurre un cambio en el estado de conciencia en el proceso de comer, y que una persona puede fácilmente superarlo, por lo que la pérdida de peso se convierte en permanente. El mensaje es dejar de forzar la voluntad, dejar las dietas y dejar de resistirse a comer. Estos métodos no suelen funcionar, nos hacen miserables, y que con frecuencia terminamos igual que empezamos. Hay una manera mucho más fácil que es verdaderamente alegre. A través de la comprensión de algunos conceptos muy simples que se han presentado con anterioridad en relación con el Mapa de la Conciencia, nos colocamos en el lugar de poder manejar los problemas que han sido desconcertantes y fallidos en el pasado. Mediante el uso de algunas técnicas basadas en la naturaleza de la conciencia en si, podemos aprender a imaginarnos a nosotros mismos como delgados, dinamizar esa imagen, y luego lanzarla para que realmente se materialice. Es necesario aprender como ir al corazón en lugar de la cabeza, e ir al amor en lugar de al estomago. La cabeza nos critica porque el estómago quiere comer. La única forma de manejar este problema está en ir al corazón en toda la situación. Vamos a ser alegres de corazón sobre este tema que para muchas personas llega a ser muy angustioso. La alegría del corazón viene al comer; la auto-recriminación y la culpa aparecen más tarde. Nos tumbamos en la cama y nos preguntamos, “¿Por qué como todo eso?” y entonces comienzan los ataques sobre nosotros mismos. Hay una vía más allá de todos estos problemas que funcionará en todos nosotros. El modelo médico comúnmente seguido se basa realmente en la idea de la dieta y el supuesto de que el número de calorías que uno come determina su peso. También alguna idea acerca del ejercicio. Sin embargo, la siguiente información no necesariamente va a estar de acuerdo con el pensamiento médico tradicional. Si el pensamiento médico tradicional del 49 recuento de calorías hubiera funcionado en usted, no estaría interesado en esta información. Vamos a presentar cosas que hemos observado clínicamente en la medida en que son verdad experimentalmente. El funcionamiento de la conciencia tiene que ver con la verdad de nuestra experiencia interior. No tiene nada que ver con teorías, hipótesis, razonamientos científicos, o la lógica. Tiene que ver con la vivencia de la verdad en nosotros. Lo primero que debes hacer es comenzar a eliminar algunas de las creencias acerca de las dietas y los alimentos que han contribuido a nuestro problema. Para empezar, tenemos creencias y pensamientos, tales como: “Bueno, se extiende el sobrepeso en nuestra familia -está en los genes”. O, “Es debido a mi tiroides,” o, “Es debido al hecho de que cuando era niño, tuve sobrepeso, y eso causó demasiadas células grasas” Estas son todas teorías de la medicina popular, y si las mantenemos en la mente operan en usted, y entonces eso es muy bueno. Sin embargo, hemos encontrado experimentalmente que esto realmente no es así. A modo de ejemplo, dos personas pueden comer una dieta idéntica, y uno aumentar de peso y el otro perderlo. ¿Cómo puede explicarse si los niveles de actividad y todo lo demás son casi los mismos? Esto trae consigo el cuestionamiento de algunas de las hipótesis médicas básicas, algunas de los cuales son muy simples de entender. En primer lugar, ¿por qué suponer que el cuerpo absorbe completamente todas las calorías que consume? ¿Por qué pensar que el aparato digestivo de dos personas diferentes son exactamente iguales? Que voy a comer un pedazo de 1.000 calorías de pastel y absorber sólo 500 calorías, con las otras 500 ejecuto correctamente los pensamientos. Hay otros factores, tales como la velocidad del movimiento en el tracto gastrointestinal. Sabemos que si las cosas se mueven más rápido a través del tracto, menos se absorben. Hay otros factores a considerar además de las calorías, y al hacerlo, llegamos a una forma de manejar este problema que no implicará contar la caloría. Hay algunos trucos dietéticos que son útiles utilizar al principio hasta que los resultados de trabajar en nosotros hayan ajustado nuestro centro cerebral, que se encuentra en una parte del cerebro llamada hipotálamo. Se tarda un día o dos en restablecer el centro cerebral que controla nuestra sensación de saciedad. El centro cerebral regular y controla nuestro peso. En la medida en que mantenemos un cierto peso en la mente, comienza a materializarse en el plano físico. Es útil comprender el poder de la mente sobre el cuerpo y que lo que se mantiene en la mente crea lo que el cuerpo es, y no al revés. Es necesario revertir lo convencional, el llamado “sentido común” de la lógica del hemisferio izquierdo del cerebro que dice que es el cuerpo el que crea la mente. En su lugar, tenemos que ver lo opuesto, es decir que lo que se lleva a cabo en la mente se manifiesta en el cuerpo. Nuestros pensamientos y creencias sobre el peso, la actividad, las calorías, y todos los fenómenos en torno a esto han estado afectando nuestro peso. Por ejemplo, lo siguiente se conoce por los casos de pacientes con múltiples personalidades. Una personalidad llamada Richard aparece en el paciente y se hace cargo de la conciencia, el no tiene problemas con ninguna comida o 50 por el peso para nada. De hecho, come muy poco, es ágil y activo, y mientras que esté Richard en el cuerpo, la persona pierde peso y adelgaza. Después esa persona entra en un estado de trance o se embriaga, y William entra en el cuerpo. A William le encanta comer, engulle todo tipo de cosas, y el peso corporal aumenta repentinamente de forma espectacular. Ahora podemos ver que la respuesta del cuerpo se debe a la mente -el pensamiento, la creencia y actitud y la forma en que la persona se relaciona con su cuerpo en su mente. Es la mente la que establece el centro cerebral. Se trata de utilizar las técnicas de la conciencia con la mente que la liberen de los problemas del peso, y uno pueda perder peso casi automáticamente. Vamos a revisar la naturaleza de la propia conciencia y la relación entre el cuerpo, la mente y el espíritu, con el espíritu siendo el campo de energía de la conciencia omnipresente a lo largo de la vida. Es importante comprender que el cuerpo no tiene la capacidad de experimentarse a sí mismo. Al principio esto parece increíble, porque muchos de nosotros, que no estamos iluminados, asumimos que somos el cuerpo físico. Debemos darnos cuenta de que el cuerpo no tiene forma de experimentarse a sí mismo. El brazo no puede experimentar al brazo ni la pierna experimentar a la pierna. En su lugar, tienen que ser experimentados en algo más grande que ellos mismos. Experimentamos el cuerpo a través de los sentidos, los cuales nos dicen lo que está pasando en el interior. En la medida en que los sentidos del cuerpo no tienen capacidad para experimentarse a sí mismos, han de ser experimentados en algo más grande que ellos, que está en la mente, así que la mente es el lugar donde las sensaciones del cuerpo son experimentadas. La mente en si es incapaz de experimentase a sí misma. Un pensamiento no puede experimentar su propio pensamiento, ni un recuerdo experimentar su propia memoria. Una fantasía de futuro no puede experimentarse a sí misma, ni una emoción puede experimentarse a si misma. Lo que pasa en la mente tiene que ser experimentado en algo que es mayor a la mente, es decir, en la conciencia. Hay una experiencia del cuerpo a través de la sensación. La sensación es experimentada en la mente y la mente es experimentada en la conciencia. Esto puede verse muy fácilmente, por ejemplo, cuando algo le sucede a una parte del cerebro, y la persona es incapaz de experimentar el lado opuesto del cuerpo. Sin la mente, el cuerpo no puede ser experimentado. Toda anestesia pone de manifiesto que sin la conciencia, uno no es consciente de lo que está sucediendo en la mente. Si la conciencia es eliminada a través de la anestesia, no hay conocimiento de la experiencia de lo que está pasando, ya sea en la mente o el cuerpo, de modo que la conciencia es mayor a ambas. Hay un estado más allá de la conciencia en sí que permanece, inmóvil, y nos permite ser conscientes de lo que está pasando en la conciencia, es llamado estado de consciencia. El estado de consciencia es un aspecto del mayor, campo de energía poderoso tras la conciencia, el cual es la energía de la propia vida. Esto es necesario saberlo a fin de ser consciente de donde toda la experiencia se lleva a cabo. Toda la experiencia humana tiene lugar en el interior de la propia conciencia. En consecuencia, no podemos experimentar la pared, el piso, o cualquier otra cosa. En su lugar, lo que experimentamos se encuentra en el interior de nuestra propia conciencia de la pared, el piso, u otra persona. Esto 51 da una comprensión de un área en la que podemos trabajar que es menos restringida que los sistemas de creencias que comúnmente mantenemos. Si todo el problema del peso es un fenómeno que ocurre en la conciencia, entonces la conciencia es más poderosa que la mente, la cual es más poderosa que los sentidos, los cuales son más poderosos que el cuerpo; por lo que podemos lograr un cambio en el cuerpo por la mera adhesión a esa conciencia. Si abordamos el problema ahí, ya que el cuerpo sólo hace lo que es mantenido en la mente, entonces realmente no tenemos que preocuparnos mucho del cuerpo; el sólo se corregirá automáticamente, porque el problema es realmente un problema en la experiencia de la propia conciencia. Las técnicas que usamos tienen que ver con la mente y la conciencia, por lo que no tenemos que estar muy preocupados por controlar el cuerpo como tal. El cuerpo es un efecto de lo que sucede en la mente. En consecuencia, los intentos para resolver el problema del peso, que se dirigen solo al cuerpo, son notoriamente fallidos. Casi todos los meses, hay titulares en interminables portadas de revistas y en los periódicos que están vendiendo una nueva dieta. Esto nos permite saber que las dietas no funcionan. Cuando hay múltiples soluciones a un problema e interminables artículos sobre el mismo fenómeno, es obvio que no tienen la respuesta. Si hubiera una respuesta a los problemas de peso, no habrían artículos sobre dietas en absoluto, porque todos lo habrían solucionado. Abordándolo solo en el nivel físico no funciona. Tampoco funciona ningún otro problema que involucre el complejo comportamiento humano. Problemas como el alcoholismo y algunas enfermedades, incluyendo las úlceras duodenales y la diverticulitis, son muy sensibles a no ser tratadas solamente en el plano físico. Hemos de ser más sofisticados y conscientes para lograr una resolución a los problemas de comportamiento de larga duración. La técnica, la usé personalmente para perder el treinta por ciento de mi peso corporal (22 Kg) hace algunos años, me permitió llegar a mi peso deseado. Sólo lleva unos pocos minutos durante un día o dos -en conjunto, alrededor de sólo sesenta a noventa minutos de tiempo personal y atención. En realidad puedes hacer esto mientras haces tus actividades diarias en el hogar o en la oficina, e incluso conduciendo al trabajo. Así funciona mejor en tu vida y se adapta fácilmente a tu rutina diaria. No tienes que detener tu vida con el fin de utilizar esta técnica. Para que sea efectiva, tiene que encajar en tu patrón de vida. Encontramos que ninguna técnica de modificación de conducta funciona si no se ajusta a la vida cotidiana de la persona. Si has de cambiar el estilo de vida general, los resultados suelen ser temporales. Con esta técnica, cuando la sensación que habías llamado previamente hambre surge, ignoras los pensamientos que van con esta, sobre todo cancelando ese pensamiento de hambre. En su lugar, ves directo a la sensación, directamente a la experiencia interior de lo que estás verdaderamente experimentando. Ves a donde lo estás experimentando sin etiquetarlo, sin nominarlo, o llamarlo de ningún modo. Simplemente experiméntalo y empieza a dejar de resistirte a esas sensaciones. Silenciosamente vas a la conciencia misma, a la experiencia interior de lo que estás experimentando, y dejas de resistirte a ella. 52 Al principio estamos tan controlados por el condicionamiento pavloviano que en el momento en que sentimos la sensación, la etiquetamos como “hambre”. Nuestro comportamiento va a la acción inmediata para satisfacerlo. Al igual que el perro de Pavlov salivaba cada vez que sonaba el timbre, hemos establecido un reflejo condicionado que ahora queremos desprogramar. ¿Cómo podemos desprogramarlo, cuánto tiempo lleva esto, y cuánto esfuerzo se requiere? En realidad, se necesita muy poco esfuerzo y muy poco tiempo. Cuando lleguemos a esta sensación, que fue etiquetada como “Hambre” en el pasado (tengo “hambre” ahora), dejamos de etiquetar y resistir la sensación en si. Solo estamos conformes y dispuestos a estar con la sensación, pero no hacemos nada al respecto. Dejamos que la experiencia nos recorra por dentro y estamos dispuestos a estar con esa experiencia interior o sensación como sea. Algunas personas pueden sentirla en el estómago, y algunas pueden sentirla como una especie de debilidad física. Cualquiera que sea la sensación es sentida, dejamos de hablar de ello en nuestra mente; detenemos el parloteo y dejamos de etiquetarlo. En su lugar, nos adentramos en la experiencia interior y dejamos de resistirnos a ella. Al dejar ir la resistencia, podemos ascender a un nivel superior, si estamos dispuestos a elegirlo, y nos decimos: “Yo quiero más de lo que sea que esto sea.” La razón de ello y la manera en que se convierte en aceptable es porque hay una cantidad limitada de esa sensación que se presenta. La mente piensa: “Si no me satisface esto, voy a tener esa sensación de hambre continuamente.” Eso no es así porque la sensación deriva de resistirse a ella. Cuando la acompañamos, al igual que en el Tao, donde gira el sauce con el viento, pero no se rompe, no hay resistencia. En cambio el roble se resiste a la sensación, y trata de luchar con el poder de la voluntad y entonces se rompe, podemos ser como el sauce, yendo con la sensación y dejando de resistirnos a ella. De hecho, le damos la bienvenida. Es como si estuviéramos diciendo, “Más” Queremos más viento, más de esa experiencia interior. A medida que lo evocamos más, asentamos el sentimiento interior, y sólo estando con él, se acabará. Es una buena idea empezar este proceso en un fin de semana cuando estamos en casa y podemos dejarlo todo y simplemente sentarnos, o mejor, tumbarnos y centrarnos en ella. Si no dejamos que nada nos distraiga de estar con la sensación, pronto desaparecerá en cuestión de minutos. Después de que desaparezca, podemos atender nuestro asuntos. Después de que nos acostumbremos a esta técnica, no tendremos que detener la actividad en absoluto. Cuando la experiencia surja, simplemente sentado o tumbado, concéntrate en ella, y fijar la atención en darle la bienvenida. Es como si abriéramos la puerta del establo y permitiéramos que la sensación entrara de buena gana, estando con ella, pero no haciendo nada al respecto. Queremos romper el ciclo de etiquetar la sensación como “hambre” cuando aparezca y entonces satisfacerla con comida. Haciendo eso sólo refuerzas el ciclo, convirtiéndonos a nosotros mismos en víctimas y efecto del patrón de comportamiento. En lugar de eso, el yo se mantiene al margen de esta sensación y comienza a dominarla de manera que ya no estamos más en su efecto; nos convertimos en los dominadores. 53 En el Zen, existe la famosa serie del buey que pasta. La primera imagen muestra la figura de un monje agarrado a una cuerda unida al buey, y el buey le arrastra por el suelo. Las rodillas del monje están heridas, sus oídos sangran, y está maltrecho. En la imagen siguiente, el monje tiene al buey atado a un árbol con la cuerda. El monje ha cogido al buey e identificado el problema. En la tercera imagen, el monje está montando en la parte superior del buey. El se ha convertido en el dominador. Ya no es la víctima en su efecto. ¿Cómo lo hizo? De esto trata este proceso. Vamos a atar bien a este buey ahora al identificar el patrón que ha de ser gestionado, y entonces estaremos encima de él. La persona que somos es ahora independiente y está por encima y más allá y se convierte en dominadora de esta cosa muy simple de resolver. Es simplemente la voluntad de experimentar lo que, al principio, puede parecer algo molesto, o, en otras palabras, experimentar esta sensación sin saciarla de inmediato. Al hacer esto, el reflejo se debilita. Pero, ¿qué hacemos con nuestras comidas durante el día? Hacemos lo que se llama “comer anticipadamente”. Esto significa nunca comer cuando tenemos hambre. Los dos primeros días, y probablemente durante la primera semana o dos, nunca nos permitimos comer cuando tenemos hambre. En su lugar, deja el hambre mediante el uso de esta técnica radical de la verdad y anticipa los períodos de hambre. Sabemos nuestros propios patrones de hambre, por lo que en lugar de esperar hasta tener hambre y entonces comer, reforzando así el patrón, anticipamos los periodos de hambre. Sabemos que habitualmente tendremos hambre alrededor de las seis, así que en vez de esperar hasta que tengamos hambre y satisfacerla, lo que refuerza nuestro condicionamiento, la anticipamos. A las 4:45 PM, cuando ni siquiera tenemos hambre, tomamos un sándwich de queso. La técnica es simple -comemos cuando no estamos hambrientos y no comemos cuando lo estemos, así sustituimos esta técnica por el patrón de hambre. ¿Cuánto tiempo pasará antes de que desaparezca el hambre, y que va a pasar? Ya no experimentaremos más el hambre o el apetito; sino que simplemente parece que ha desaparecido. Al segundo día, nos daremos cuenta de que el patrón es ya tan débil que apenas lo notamos. ¿Cuántos minutos al día llevará esto? Es posible que un total de treinta minutos el primer día. Te darás cuenta de que si no haces nada en relación a la sensación de hambre y realmente dejas de resistirla, desaparecerá en cuestión de minutos. Después de hacer esto varias veces, la sensación desaparece en cuestión de segundos. Sabremos que si nos sentamos y dejamos de resistirnos a la sensación, en cuestión de segundos, ya no estaremos en el efecto del apetito. Ya no estamos impulsados por el y podemos estar absolutamente libres de el. En lugar de este patrón, podemos sentir una especie de vacuidad o vacío. Donde antes había hambre y el impulso de comer, junto con apetito, el entusiasmo por el, y luego la saciedad, ahora parece como si nada estuviera pasando en ese espacio en nuestra vida. Ahora podemos hacer alguna actividad placentera, como recompensa a nosotros mismos al tomarnos tiempo para leer el libro que teníamos ganas de leer y nunca tuvimos tiempo. Ahora que no estamos en la cocina comiendo todo el tiempo, hay tiempo para leer por placer en lugar de sentirnos culpables porque tenemos cosas más 54 importantes que hacer. Podemos descubrir algo que realmente nos guste hacer. Una cosa a hacer, por ejemplo, es la siesta. Todo el tiempo invertido en comprar comida, prepararla, comerla, y la posterior limpieza puede llevar una gran parte del día. Con este nuevo patrón, nos damos tiempo para una siesta corta. Después de una siesta de veinte minutos, nos sentimos fantásticos. Después de un atracón de veinte minutos, por lo general no nos sentimos fantásticos; en vez de eso, nos sentimos horribles. Terminamos con cuatro postres, un helado de caramelo, y acabamos con el queso y ahora, en lugar de sentirnos contentos, nos sentimos culpables. La forma de enviar de viaje a la culpa es saber realmente que existe una técnica muy simple. Suena así de simple, pero por eso es por lo qué funciona. Las cosas que son extraordinariamente complicadas están generalmente lejos de la verdad. La verdad es por lo general extrañamente sencilla. Como los miembros de Alcohólicos Anónimos han descubierto, ellos renuncian a una copa cada día. Suena demasiado simple. El intelecto dice, “¡Tonterías! Yo sé eso”. El intelecto lo sabe, pero el yo no lo sabe. Sólo sabemos una cosa por validación personal a través de nuestra propia experiencia interior. Por lo general, lleva exactamente un día reducir la comida, el hambre y el apetito si nos permitimos ser reprogramados. Nos daremos cuenta de que a medida que pasa el tiempo, empezamos a seguir con la mirar la comida y empezando a entrar en el patrón del hábito de tener hambre y satisfacer la sensación. Es muy sencillo dar marcha atrás y darnos cuenta por nosotros mismos al usar esta técnica algunas veces. Todo lo que tenemos que hacer es permitir que la sensación de hambre llegue, estar con ella, darle la bienvenida, y esperar hasta que se vaya, lo que la gestiona (por lo general en cinco minutos o menos). Puede ser que tengamos que hacerlo de nuevo si descansamos en la indulgencia durante muchos años. Otra cosa sucede a medida que hacemos esto. Hay un centro en el hipotálamo en la base del cerebro llamado el “centro cerebral”. En él se establecen nuestro grado de saciedad y la cantidad de saciedad que buscamos. El comer menos, desciende el ajuste en el centro cerebral. La saciedad es otra cosa no entendida por la medicina científica tradicional. La medicina científica habla de las calorías como si una caloría fuera la misma que cualquier otra caloría. Sin embargo, sabemos que la saciedad juega un gran papel en nuestra hambre y los problemas de peso. La saciedad es más importante que las calorías; por lo tanto, la dieta que sigo haría que la mayoría de la gente que sigue las dietas desfalleciera. Sin embargo, yo sé que crea una sensación de saciedad en mi interior, como una hamburguesa con cebolla. En el momento en que la termino, estoy totalmente lleno, satisfecho con la carne, el queso, y la comida similar. El queso no está en ninguna dieta de reducción de peso. Sabemos que el queso tiene un factor saciante, por lo que una vez que se ha comido una cantidad determinada de él, el apetito está satisfecho. También sabemos que las calorías son liberadas a diferentes velocidades. Las grasas, por ejemplo, se liberan a una velocidad y las proteínas a otra. Sabemos que se necesita un cierto número de calorías para quemar cada gramo de proteína, así que uno de los trucos que podemos utilizar para acelerar el proceso de la reducción de peso es el ir a una dieta 55 alta en proteínas. Esto no es en relación a una dieta, sino que sólo voy a dar un par de trucos que he observado clínicamente. Comer azúcar con el estómago vacío es seriamente perjudicial para los objetivos del programa. ¿Por qué? El cuerpo toma el azúcar tan rápido que no puede ser metabolizado tan rápidamente por lo que ha de ser almacenado como grasa en el cuerpo. Una cosa que podemos hacer por nuestro propio bien como parte del cuidado y amor a nosotros mismos es evitar el azúcar y los dulces cuando introduzcamos este programa en nuestras vidas. Al principio, queremos ver un resultado rápido. Creo que deberíamos tener la satisfacción de hacer esto ahora y ver algunos beneficios y recompensas, incluyendo el ver que la imagen que hemos estado manteniendo de nosotros mismos viene a manifestarse. Lo mejor es evitar las cosas que tienen un alto contenido en azúcar, especialmente con el estómago vacío, porque el azúcar estimula la producción de insulina, lo que lleva entonces a una bajada rápida del azúcar en sangre, recreando la sensación de hambre. Por el contrario, un tercio de las calorías de las proteínas se queman sólo en el proceso de metabolización de las proteínas. Por lo tanto, cien calorías de azúcar equivalente cien calorías de grasa, mientras que cien calorías de exceso de proteína se convierte en solo sesenta y seis calorías de grasa. Una dieta alta en proteínas deriva en un descuento del treinta y tres por ciento (no recomendado para personas con gota). Tenga en cuenta que los carnívoros son delgados. Pero ¿qué pasa con los vegetarianos? También pueden evitar el azúcar y el almidón y sin embargo seguir una dieta rica en proteínas. La técnica consiste en dejar de resistir para que desaparezca el hambre y el apetito. Entonces, vivimos en un mundo donde ya no estamos en un ciclo. Nos acostumbramos a un ciclo de sobrealimentarnos, sentirnos culpables por la sobrealimentación, y luego tratar de controlarla. Luego vuelve el hambre, y con el hambre viene la culpa, luego el apetito, luego la expectativa de la saciedad, seguido de excesos, y culpa de nuevo, así existe un contraproducente ciclo sin fin. La única manera de vencerlo es elevarse por encima de él, trascenderlo, y estar más allá de el. Al desaparecerlo, uno encontrará que el apetito y el hambre verdaderamente desaparecen, y se da la experiencia de no tener hambre nunca. La siguiente cosa que la mente dice es: “Yo no quiero renunciar al placer de comer.” Es todo lo contrario. Lo que pasa con el placer de comer una vez que utilizamos esta técnica es que el apetito surge del acto de comer en sí en lugar del apetito anticipatorio. Puedo sentarme sin hambre o apetito, pero en el momento en el que empiezo a comer, se crea el apetito, y el placer por comer es mayor que nunca. Disfruto ahora más que nunca de la comida. El comer ya no está acompañado por la culpa o la auto-culpabilidad. Ya no existe la ansiedad por comer demasiadas calorías o aumentar de peso por comer. Todo se ha ido, por lo que no he entregado el placer de comer en absoluto. Encontramos que cuando no tenemos hambre, la comida se disfruta mucho más. Comenzamos a disfrutar el sándwich de queso en el momento en que tomamos el primer bocado. Ni siquiera estamos hambrientos. Tomamos el sándwich de queso, lo mordemos, y el disfrute está ahí. No hay ninguna pérdida de disfrute o placer. Yo no creo en desprendernos del disfrute y el placer; por el contrario, yo creo en incrementarlo. Así que ahora estás el disfrutando y obteniendo placer al 56 comer, así como disfrute, placer y un orgullo justificado al tener un cuerpo más apropiado a nuestra ambición estética –como nos gustaría vernos. Lo primero que debe manejar es el ciclo de comer y tener hambre. Somos las víctimas de un patrón de comportamiento, un condicionamiento que no tiene nada que ver con la fuerza de voluntad o la moralidad. Podemos condicionar a cualquier tipo de animal de esta forma. Lo que ha ocurrido es una especie de condicionamiento del perro de Pavlov que no tiene nada que ver con nuestra personalidad o auto- valoración. Nada que ver con ser autoindulgente, con las necesidades narcisistas orales, o con lo que la teoría psicoanalítica puede ser, respecto a la agresión verbal o pasividad oral. Simplemente tiene que ver con un tipo simple, muy primario de condicionamiento que se ha visto favorecido en nuestra sociedad. Escogimos esos patrones de nuestro condicionamiento social, de niños, eso es todo. Vamos a discutir el papel que juega el niño en esto y llegar a una diferente forma de ver todo el patrón del comer. La mente experimenta el cuerpo, y la conciencia experimenta la mente; por lo que en realidad experimentamos en el interior de nuestra conciencia lo que formalmente denominamos “hambre”. ¿Dónde está esta localizada? Usted se dará cuenta de que sólo es un sistema de creencias lo que se experimenta en el estómago. En realidad, es experimentado de forma generalizada, más o menos en todas partes. La idea de que es en el estómago es solo un sistema de creencias de la infancia. Como se mencionó anteriormente, el cuerpo no puede experimentar nada. Lo que ocurre es experimentado de una manera más difusa, un área generalizada. Otra técnica de desprenderse del sufrimiento en un momento de dolor, enfermedad o síntomas físicos, tales como el hambre, es saber que no es más que un síntoma físico. Usted se dará cuenta de que es experimentado de una manera general, difusa, más o menos en todas partes, porque ahí es donde experimentamos toda la experiencia en lugar de en una situación localizada. La localización viene de un sólido sistema de creencias. Todos tenemos estos pensamientos de la infancia. A medida que nos desprendemos de la resistencia la energía de esta sensación se vuelve difusa y finalmente desaparece. En el Mapa de la Conciencia, podemos ver los sentimientos más bajos en la parte inferior, y cuando subimos al Deseo, que ha estado ejecutando en el ciclo apetito-hambre-saciedad, nos damos cuenta de que tiene un campo de energía que calibra a 125 y está en una dirección negativa. En otras palabras, tiene un efecto perjudicial en nuestras vidas. Las emociones que acompañan a este campo de energía están deseando, anhelando, y todas las adicciones. Por lo tanto, llamar a un problema de peso una adicción a la comida es parcialmente correcto en que las características del campo de energía negativa a 125 son los sentimientos de lo que quiero, deseo, anhelo, y el procesamiento que ocurre en la conciencia es una trampa. La persona, por lo tanto, se siente como una víctima, y debido a la dirección descendente del campo de energía, existen sentimientos negativos hacia uno mismo que tienen que ver con el ciclo completo. En la medida en que dejamos de resistirlo y vamos más allá, comenzamos a ascender en la escala hacia el nivel del Coraje con el fin de manejar el problema del orgullo en nuestra voluntad por buscarlo. Cuando nos alzamos y salimos de este ciclo en el nivel 250, nos volvemos 57 desprendidos. En ese momento, el proceso discurre en la conciencia es el de ser liberado. Debido a que el campo de energía ahora asciende, tenemos una buena sensación, positiva, que es constructiva y nos hace sentir mejor. Tiene un gran poder en el. ¿Cómo experimentamos ese desapego? Es una experiencia similar a si se come, está bien, y si no, está bien, también. Si la gente me pregunta, “¿Quieres comer algo?” Yo les digo: “Bueno, si vas a preparar algo, está bien.” Entonces preguntarán: “¿Qué quieres comer? ¿Quieres comer pescado, macarrones o frijoles?” Yo le diré: “Bueno, lo que sea.” Cuando uno llega a este nivel de control del apetito y el hambre, uno ya no se fija en un alimento en particular o en otro. Podrías decir: “Si tomamos un bistec esta noche, está bien, y si no, está bien.” Así que es aceptable en ambos sentidos. Esto significa que uno es libre. Una característica de esta actitud es la libertad. ¿Libertad de qué? Es la libertad de ser dirigido por un programa o un condicionamiento, y la libertad de ser la víctima de un ciclo. Es la libertad de la trampa que nos hizo sentir mal con nosotros mismos. A medida que conseguimos desprendernos de estas sensaciones, comenzamos a sentirnos bien con nosotros mismos. De hecho, nuestra voluntad de hacerlo nos eleva al nivel 310, que tiene una sensación mucho mejor al respecto. Comenzamos a aceptar que esto no es otra cosa que un fenómeno, solo un conjunto de vibraciones yendo al interior de la conciencia. No tiene que ver con la comida o el cuerpo. Esos son todos programas. En esencia, la física explica que son sólo un conjunto de vibraciones entrando al campo de conciencia y que está en nuestro poder alterar. Una vez que lo hacemos, podemos realmente empezar a amarnos más de lo que lo hacíamos antes. Hay otro aspecto muy interesante operando en la conciencia que también será muy útil. Es algo que puedes observar en ti mismo, y algo que aprendí en mi interior viendo lo que sucedía. El ciclo en el pasado iba a ser dirigido por el hambre, el apetito, la saciedad, y luego la culpa. Todas las buenas intenciones que tenía sobre la dieta y quitarme peso de repente volaban por la ventana y desaparecían por alguna parte. Después de llenarme con mucho más de lo que sabía que necesitaba, de repente había un sentimiento de disgusto y culpa. Personas con graves problemas alimentarios suelen experimentar eso. Ellos van al baño, vomitan toda la comida, y luego llegan al auto- odio, la culpa, e incluso la depresión suicida, lo cual puede llegar a ser muy grave. ¿Que sucede realmente en este tipo de situación? He observado que cuando una persona se sienta a comer, es sólo el adulto en el quien quiere perder peso, y es realmente el “niño “interior”, el que siempre está hambriento. En el pasado, el Dr. Eric Berne, autor de Games People Play (Traducido como “Juegos en que participamos”) y creador del Análisis Transaccional, junto con otras personas en ese campo, hablaros de nuestro “niño”, “adulto”, y “padre” registrando que son como tres voces dentro nosotros. Uno de ellos es el niño deseoso; uno es el adulto que es racional, inteligente, y educado; y uno es el padre que tiende a ser punitivo y moralista. El registro de los padres es con lo que distinguimos lo correcto y lo incorrecto. Cuando nos sentamos en la mesa o vamos a la nevera, el adulto va al inconsciente y el niño toma el control. 58 ¿Qué sabe un niño sobre la dieta, el peso y las calorías? Nada. La conciencia del niño es: “Quiero, me satisface, y consigo,” así que vamos a la nevera sin darnos cuenta de que estamos en un estado diferente de conciencia, uno en la que el niño es dominante. Entonces, ¿quién está saqueando el refrigerador? Es el niño. ¿Quién está pidiendo un segundo helado con chocolate caliente o una segunda ración de patatas y salsa? El niño. Después nos entregamos al niño sin darnos cuenta de lo que está pasando, cuando la comida se termina, el niño se va. Una vez lleno, después, ¿quien toma su lugar? El padre es quien le dice: “¿Cómo pude haber sido tan estúpido? ¿Por qué tuviste la oportunidad? ¿Así que tenías un pedazo de pastel? ¿Por qué pusiste el helado sobre la tarta? Quiero decir, piensa en las calorías. Eres realmente estúpido y débil; no tienes ninguna fuerza de voluntad. No eres bueno; tu autoestima está podrida”. En este punto, estamos sometidos al padre interior enfadado que nos está culpando. ¿Culpando a quién? Culpando al niño interior. ¿Dónde ha estado el adulto todo este tiempo? Ha estado callado. El adulto no estuvo en la comida o después de la comida. El niño y el padre se han apoderado de todo el programa de las comidas, lo cual es natural porque es allí donde los patrones de la alimentación se establecieron en el primer lugar. Ellos se pusieron en marcha con el niño, y ¿quien está sentado al lado del niño, sino los padres? Así que el niño alterna con los padres el funcionamiento de todo el patrón de comer. Para contrarrestar esto, tenemos que ser conscientes de que el patrón está en marcha. Sólo el ser conscientes de ello comienza a cambiarlo. Ahora podemos tomar nota de nosotros mismos, al ponernos en la mesa o la nevera, y llamar conscientemente a nuestro adulto y decirle al niño: “Este es lugar para un adulto ahora porque mi adulto es muy consciente de su alimentación” Mi adulto sabe de calorías, dietas y hábitos de alimentación sanos. Conscientemente llamo a mi adulto para que esté aquí en esta comida. Le digo: “El adulto en mí ya está aquí” y conscientemente rechazo la presencia del niño. Debido a que el abuso no ocurre, cuando la comida ha terminado, mi adulto se queda allí. No viene el padre a culparme de lo que se ha hecho. No se necesita autocontrol o resistirse a nada, sólo se necesita ser consciente. Cuando nos sentamos, saludamos a nuestro adulto y somos conscientes. Cuando nos sentemos a la mesa, vemos que el niño viene a nosotros. Me he visto a mí mismo haciendo esto. “Oh, mira quién está allí en la mesa. ¡Oh, wow!. ¡Mira el montón de puré de papas! ¡Mira la salsa!, “ Sólo con ver las caras de la gente cuando se sientan a la mesa vemos quien está “sobre” ellos. Vemos los ojos abiertos y las pupilas muy dilatadas. Si eso no es un niño de cinco años, entonces yo nunca vi uno. Podemos ver a un hombre de negocios de aspecto serio, caminando hacia un restaurante con su maletín. Pasa a través de la cola de la cafetería y luego se sienta. Ahora, observa su rostro cuando se coloca la servilleta. Se coloca su servilleta –¡algún otro está ya ahí! ¡Ya está el chico preparado para pasar un buen rato! Por supuesto, después de que el hombre se levante para irse, ve ahora al instante: “¡Oh, comí demasiado”. Ahora, ¿quién está ahí? Mira el ceño fruncido como el hombre que se está reprendiendo a medida que sale del restaurante. En su mente, está contando con todas las calorías. Él acaba de comer 3.850 calorías para la cena, y su médico le dijo que se 59 supone que debía tomar sólo 900 calorías al día. Se imagina que no puede comer hasta el próximo martes y ahora se pregunta cómo va a sobrevivir. Podemos salir de este patrón autodestructivo sólo por ser conscientes. Haz una pequeña señal en la puerta de la nevera que diga: “Sólo Adultos”. Se consciente; se consciente de quien está allí. Encontraremos que el adulto disfruta del comer mucho más, demasiado, pero simplemente no se vuelve loco con tanta facilidad. Es importante evitar que el nivel de azúcar en la sangre fluctúe tanto como sea posible al iniciar este programa por primera vez, porque, en la mente inconsciente, un descenso de azúcar en sangre se asocia a menudo con el hambre y la sensación de hambre. Por ejemplo, si comemos un helado con chocolate caliente con el estómago vacío, el azúcar en sangre se dispara, la adrenalina y la insulina se vierten, y el azúcar en sangre tiende a disminuir rápidamente. Comportamentalmente, en el pasado, esto ha sido asociado con sensación de hambre, pero no estamos verdaderamente hambrientos. El estómago permanece lleno. Tenemos más calorías de las que necesitamos, pero es la rapidez y la caída de la tasa de este azúcar en sangre lo que previamente desencadena la sensación de hambre de nuevo. Es mucho más fácil iniciar este programa siguiendo una dieta tan alta en proteínas como sea posible, porque entonces el azúcar en sangre tiende a permanecer relativamente estable. Evitamos esas caídas repentinas que dan la sensación de que queremos comer algo de inmediato, y por tanto haciendo lo que es un poco más fácil para nosotros. El objetivo es evitar el sufrimiento en todas sus formas. No queremos la experiencia de sufrir en ningún tipo de programa porque, de lo contrario, no va a funcionar. Contar calorías y privarnos es crear una forma de sufrimiento. Qué sucede entonces en el inconsciente –llegamos a satisfacernos y la indulgencia excesiva establece la culpabilidad. Entonces, nos ponemos a dieta, que es una especie de autocastigo, al estar a pan y agua como un prisionero durante un cierto período de tiempo. Después de habernos castigado lo suficiente por todos los excesos del pasado, la culpa desaparece y el viejo patrón habitual de consumo vuelve. Queremos eliminar el desequilibrio de los extremos del abuso, los sentimientos de culpa, recurrir al autocastigo de una dieta a pan y agua -primero oscilando hacia la sobrealimentación y el abuso, y luego oscilando hacia la culpa y el autocastigo de la privación. La privación no es el camino hacia la felicidad, ni lo es el abuso. Es preferible utilizar las técnicas de la conciencia para trascenderlos y estar en medio de los dos para que estemos por encima del problema, con el adulto aquí haciéndose cargo. Esto hace que sea fácil y agradable. Es realmente agradable darse cuenta de que hemos manejado y superado en sólo cuestión de minutos eso que nos ha afectado toda nuestra vida. El primer día intenté esto, creo que pasé unos cuarenta y cinco minutos sentado y gestionando esas sensaciones; el segundo día, unos veinte minutos; el tercer día, tal vez diez minutos; y el cuarto día, tal vez cuatro minutos. Desde ese momento, no creo que en total haya pasado más de una hora usando la técnica durante muchos años. Puedes empezar con un cronómetro, te sientas, usa esta técnica, y pulsa el cronómetro de nuevo cuando la sensación de hambre se haya ido. Probablemente no sumarás más de una hora en los próximos diez años, por lo que desde luego no es mucho el esfuerzo necesario o el sufrimiento que se experimenta. 60 No se trata de fuerza de voluntad; la voluntad está siendo utilizada en su lugar porque es una energía positiva, una energía poderosa a nivel 310. Usar la fuerza de voluntad significa resistencia, que es un campo de energía negativo, con una potencia débil de sólo 125. Sin embargo, nosotros usamos la voluntad y la aceptación, que conducen a la felicidad que calibra cerca de 500. Terminamos siendo feliz y sintiéndonos bien con nosotros mismos. El cuerpo se vuelve agradable, y empezamos a experimentarlo de manera feliz. Otra manera de aumentar rápidamente el efecto de esto es observando nuestras actividades. El ejercicio es genial, pero ¿cuantas mañanas vamos conseguir levantarnos y hacer gimnasia? No importa lo atractiva que sea la persona que salga en la televisión, sólo vamos a hacer esto un cierto número de veces, y al cuarto día, el entusiasmo se desvanece; antes de darnos cuenta, estamos de vuelta al mismo viejo patrón. El ejercicio es maravilloso. Es bueno para la sensación de bienestar, pero al perder peso amigos sepan esta verdad. Ellos tienen una docena de máquinas de ejercicio en el garaje. Por el contrario, el sistema relativamente sin esfuerzo que acabo de describir verdaderamente funciona tan bien que puede llegar a tener un problema por ser demasiado delgado. Eso es lo que sucedió conmigo. La técnica simplemente funcionó tan bien que muy pronto el apetito y el hambre desaparecieron, junto con todos los ciclos de comer, indulgencia, y sentimiento de culpa. Me di cuenta de que olvidaba tomar el desayuno y el almuerzo. Me ocupaba de las actividades del día y olvidaba por completo comer. De vez en cuando viene a nosotros desde el principio, porque es un hábito, es la hora de comer. Entonces nos sentamos y nos despreocupamos de la resistencia de tener la sensación, y darnos cuenta de las ideas de que “he de desayunar, “he de comer “, o “he de cenar “son condiciones culturales. Ellas no tienen ninguna realidad entonces. Es fácil no comer en todo el día. (De hecho, he pasado días sin comer y ni siquiera me di cuenta. Una vez desde el lunes hasta el jueves. Estuve muy ocupado con actividades, y el jueves, de repente me di cuenta, “creo que no he comido en el último par de días.” Efectivamente, no lo había hecho. Luego la familia comenzó a quejarse de que estaba demasiado delgado, por lo que entonces conscientemente fui consciente de que era necesario comer. Tuve que volver a reprogramarme un poco para volver a comer. La técnica funciona extremadamente bien y aporta una gran cantidad de felicidad. Otra técnica de la conciencia, que tiene aplicación general, puede ser usada también. (Todas las técnicas que hemos expuesto tienen muchas aplicaciones.) Te imaginas el tipo de cuerpo que querrías tener y la sensación que deseas tener en relación a tener este tipo de cuerpo. Entonces recuerdas algún momento de tu vida en el que te sentiste feliz y satisfecho contigo mismo. A continuación, imagina tu cuerpo de la forma en que queremos que sea y revive ese sentimiento de alegría. Por ejemplo, si quieres ser delgado, imagínate delgado y empieza a querer esa imagen de ti mismo. Quiere esa imagen del cuerpo y luego dejarla, sabiendo que has configurado un programa. Has programado lo que va a suceder en el futuro porque la mente comienza a moverse en esa dirección automáticamente. Simplemente quiere a esa imagen de ti mismo. Si lo prefieres, puedes poner el número de kilos debajo y visualizar cómo quieres verte, y di: “Sabes, es fantástico estar 61 delgado y activo y sentirse bien con el cuerpo. Me quiero por eso.” Los estudios de la investigación confirman que las técnicas de imaginación son eficaces. Queremos dejar de identificarnos con el cuerpo. Nosotros no somos el cuerpo. Tenemos un cuerpo, así que, cómo vemos nuestra relación con el cuerpo es importante. Somos eso que tiene un cuerpo, al igual que somos lo que tiene un coche o una casa para vivir en ella. El cuerpo llega a ser como esas cosas, como una mascota, lo cual es una buena forma de verlo. “Mira, esta es mi pequeña mascota, esta es mi bicicleta, este es mi coche, esta es mi mascota que me lleva por todas partes”. Podemos ver que es diferente a decir: “Yo soy eso”. Si digo que soy el cuerpo, entonces estoy sujeto a lo que suceda con el cuerpo. Si gana peso, entonces soy “yo” el que está gordo, y soy yo el que ha fallado. No se necesita mucha meditación auto- consciente para darse cuenta de que somos lo que experimenta el cuerpo, pero no somos el cuerpo. Al principio, dijimos que el cuerpo no puede experimentarse a sí mismo; sólo puede ser experimentado en la mente. La mente sólo puede ser experimentada por la conciencia, y la conciencia en sí sólo puede ser experimentado por el campo llamado “consciencia”, por lo que somos eso que es consciente del cuerpo, y también lo que está más allá del cuerpo. Nuestra realidad es una cosa, y el cuerpo es otra que refleja lo que mantenemos en la conciencia. Por lo tanto, el problema no es el cuerpo en absoluto; el problema es lo que mantenemos en la conciencia. La tarea es realmente cambiar el patrones de la vibración interior de la conciencia. Este cuerpo está automáticamente haciendo lo que se le dice que haga. El no puede pensar porque no tiene mente. Eso que somos tiene la mente, y el cuerpo sigue lo que la mente le dice que haga. Con esta técnica de imaginar, la forma en la que mantenemos nuestra relación con el cuerpo como placentera libera su dominio. En la medida en que nos mantengamos desprendidos y siguiendo estas técnicas, el cuerpo parece aligerarse. El cuerpo, no teniendo nada que ver con el peso, es experimentado progresivamente pesado. Después de un tiempo, a medida que avanzamos en la escala de la conciencia, apenas nos damos cuenta de si el cuerpo incluso existe. Al observar la escala de la conciencia de otra manera, podemos ver cómo originamos y perpetuamos el problema del peso al mantenerlo de manera destructiva a los patrones emocionales. En general se cree que estos sentimientos negativos son la “causa” del problema de peso, pero si nos fijamos en ello, vemos que no es realmente así. Podemos ver que estos son reacciones a los problemas de peso, y a veces son el corolario o el paralelo. ¿Cómo hemos llevando el problema del peso hasta este punto? La mayoría de nosotros hemos estado en la parte baja de la escala en el área denominada Culpa, con un campo de energía muy débil de 30. Si intentamos controlar nuestro problema de peso o cualquier otro problema, como el alcohol o las relaciones, desde el nivel de la Culpa, podemos ver cuanta energía tenemos para trabajar. Tenemos treinta dólares comparado con el Amor, que tiene 500 dólares. Treinta dólares no nos va a aportar mucho progreso en nada. No sólo eso, el campo de la energía es negativo, lo que significa que vamos a sentir negatividad sobre todas las cosas, junto con auto- odio. El proceso es realmente destructivo. 62 La gente se han suicidado por sus problemas de peso y autoindulgencia. Incluso si no lo gestionaron desde la Culpa, se desplazaron a la Desesperanza. Este estado en el campo de energía de 50 también es acompañado por la desesperación. Esto quiere decir: “Mi caso es desesperado. He intentado todas las dietas; Me he tratado en granjas. He perdido la energía con la que incluso hacer frente a este problema. Soy su víctima, y me entrego a él dándome por vencido”. Por lo tanto, este nivel es “Estoy sin esperanza”. Lo siguiente por encima de esto es el Dolor. Este es el nivel de la depresión y el pesar por el problema, junto con el sentimiento de abatimiento y desánimo. Es posible el miedo a este problema y sus consecuencias. Estos son todos sentimientos negativos, tales como “me voy a morir de un ataque al corazón. Este exceso de peso me va a matar”. Este nivel está lleno de preocupación, ansiedad y pánico. “Se van a destruir mis relaciones y mi futuro.” Por supuesto, la propia autoestima se desinfla, por lo que las personas con problemas de peso suelen retraerse socialmente. Ellos lo compensan de otras maneras porque se sienten incompetentes, debido a este campo de energía. En realidad no son personas incompetentes en absoluto. Solo están manteniendo la situación, y la negatividad que afecta a sus emociones. Ya hemos hablado del Deseo en el nivel de calibración de 125, que incluye desear, querer, anhelar, ansiar y las trampas detrás de todo esto. El siguiente campo hacia arriba es el de la Ira. Sabemos que la persona está enfadada por su problema de peso. Ellos se resienten y están llenos de quejas al respecto. El nivel de energía 150 es más eficaz, puede ser más exitoso utilizar la ira que la culpa o la desesperación. Si uno está suficientemente enfadado respecto a sus problemas de peso, puede desplazarse hasta el nivel del Orgullo en 175. Este ofrece mucha más energía. A través del Orgullo, puedes optar por adoptar un programa de éxito a seguir y luego pasar al Coraje. El Coraje proporciona algunas herramientas que realmente funcionan, y en ese nivel, existe el valor para intentarlo. A 200, hay una gran cantidad de energía en comparación con el 30 o 50. Esto nos permite afrontar, arreglarnos y gestionar, lo que nos lleva a volvernos poderosos. La verdad es que no hemos sabido cómo manejarlo hasta este momento. Si hubiéramos sabido, lo hubiéramos hecho. A medida que usamos estas técnicas del dejar-ir, nos desapegamos de todo el problema. Si el peso se mantiene, se mantiene, y si no lo hace, no hay ninguna diferencia, por lo tanto, nos sentimos bien y entonces pasamos al nivel de la Voluntad. La Voluntad a 310 tiene una gran cantidad de energía en comparación con la Culpa o el Sufrimiento. Podemos ver cuanto poder tenemos ahora que estamos a gusto y orientados con esta técnica. Nuestra intención es que vamos finalmente a manejarla, y podemos aceptar que pueda ser manejada. Comenzamos a sentir que somos personas competentes y empezamos a volvernos confiados. Una transformación está ocurriendo ahora, porque nos damos cuenta de que el poder de manejar esto está en nosotros mismos, y empezamos a ascender hacia el amor. Existe el deseo de amarnos de verdad a nosotros mismos y al cuerpo ahora que no nos identificamos con él como “yo”; este cuerpo no soy “yo”. Si pierdo mi pierna izquierda, todavía soy “yo”. 63 Si luego pierdo mi pierna derecha, todavía soy “yo”. Si me imagino perdiendo mi brazo izquierdo o derecho, seguiré siendo “yo”. Si pierdo los dos oídos, todavía soy “yo”. Finalmente, nos damos cuenta de que sólo el “yo” soy yo, y que no somos el cuerpo. Si pesas 90 kilos o 40, aquello que somos en realidad es de una cualidad diferente y esencia. Por lo tanto, debemos aprender a amar a ese cuerpo ahora, para empezar realmente a valorarlo y ver que sólo es un pequeño títere divertido. La manera de relacionarse con el cuerpo es ver que es un títere feliz que solo va por su camino. En este nivel, podemos empezar a juguetear con el y experimentar una especia de diversión. En la medida en que rebota alrededor, sólo somos una especie de vaga conciencia de que ya estamos viviendo nuestra existencia desde una posición de Totalidad. Una vez que nos volvemos conscientes de que esa experiencia parece estar verdaderamente sucediendo, nos damos cuenta de que “experimentar” es una condición no-local, difusa y subjetiva. Comenzamos a identificarnos por doquier con los estómagos colmados o ulcerosos -todas esas cosas localizadas- y en su lugar te das cuenta de que lo que “yo soy” es un ser consciente. La conciencia está en todas partes, por lo que entonces empezamos a experimentar la existencia como siendo no- espacial. En cada lugar y en Todos, esta marioneta feliz rebota alrededor, espontáneamente haciendo lo que hace y pasando un buen rato haciéndolo. Incluso si es deliberado, estamos siendo espontáneamente deliberados. Con la observación, se descubrirá que toda acción o incluso el pensamiento, es verdadera y espontáneamente autónomo. (Confirmado por la investigación en neurociencias de B. Libet, et al.) Al valorar nuestra existencia, nos damos cuenta de su grandeza intrínseca, la magnitud, y la alegría de estar vivos, y vemos el cuerpo como un contribuyente a ese cumplimiento de algo agradable. El cuerpo es algo para divertirse, experimentarlo y jugar con el. En unos días, una vez que nos demos cuenta de este ciclo de apetito / hambre, el resto es automático. Sabemos que no tenemos que hacer otra cosa. Si queremos lanzarnos en el sentido común y tomar una Coca Cola sin azúcar en lugar de una Coca-Cola normal para ahorrar cien calorías, bien, eso es de sentido común. Eso depende de nosotros, lo cual es diferente de estar en el efecto de ello. Eso es diferente de ser dirigido por la culpa porque ahora tenemos una alternativa. Otro truco que funciona es nunca permitirnos mismos pasar un cierto número de kilos. Si optamos por 60, eso significa que si por casualidad pesamos 61, entonces regresamos a esta técnica de nuevo y desactivaremos el ciclo, porque los viejos patrones pueden volver a aparecer. Sin embargo, son entonces fáciles de dejar ir si lo hacen. Nos limitamos a usar la técnica una o dos veces. La primera vez que sentimos hambre, nos sentamos y no comemos hasta que el hambre desaparezca. Luego vamos a la nevera, si queremos, y recordamos allí a nuestro adulto. Podemos poner una nota en el interior del refrigerador para verla cuando abrimos la puerta, o quizás nuestra foto de adulto. Esto nos ayuda a darnos cuenta de que hemos tomado una decisión sobre el brazo que va a rastrear la nevera. Sabremos mantener al niño lejos porque ese niño va a ayudase a sí mismo o a sí misma de cualquier forma para estar en la nevera y no dejar que el adulto esté allí. 64 Como resultado, todo se convierte en una experiencia muy agradable, una en la que verdaderamente empezamos a querernos a nosotros mismos. La base de todas las técnicas de auto-sanación es principalmente aprender formas de amarnos a nosotros mismos, para comenzar a valorarnos y amar que lo que somos nosotros está en la verdad. Que lo que somos en realidad se parece a nuestro pequeño cuerpo y comenzamos a sacar partido de el. Dice: “Oye, estoy pasando un buen rato contigo. Eres algo divertido.” Empezamos a ver que realmente funciona casi un automático, por sí mismo. Veremos que el ego ha jugado un truco con nosotros, también. Pensamos que tomamos una decisión y que el cuerpo entonces lo sigue. En realidad, lo está haciendo por sí mismo porque está en automático. Una vez que nos hayamos liberado del patrón negativo, el cuerpo solo se manejará muy bien. En los experimentos científicos con niños pequeños, si se les permite seleccionar de forma espontánea sus dietas, ellos automáticamente seleccionarán una dieta equilibrada. Uno comienza a experimentar un retorno a la fe en la naturaleza, permitiéndole ahora al cuerpo una especie de ser el mismo. La naturaleza de lo que es natural en el organismo se encarga automáticamente de sus necesidades nutricionales. Cuando nos salimos de la programación social, aquello que es automáticamente auto-sanación y salud en el cuerpo toma el control. Se ve después el mismo, eligiendo lo que necesita y quiere comer, y lo hace extremadamente bien. Se podría decir que es bueno tener fe en la Divinidad interior de la propia Naturaleza, en la parte del ser del cuerpo de la hermosa naturaleza de este planeta. Tiene su propia sabiduría interior. Cuando eliminamos el condicionamiento artificial de nuestra sociedad, la sabiduría innata del cuerpo surge y se expresa en una sensación de vitalidad, alegría, ligereza, y en la capacidad de sentirse bien en todo momento, y su peso se gestiona de forma automática. Para lograr esto, todo lo que se necesita son sólo unos minutos, con muchos años de feliz recompensa por ello. Pasa un buen rato con el cuerpo. Ámalo, se bueno con él, y dale todo el amor y la atención que necesite. Date cuenta de que te pertenece, pero que no es lo que tu eres. Se trata de una posesión preciosa, así que disfrútala mientras la tengas. “¿Qué pasa si todo lo anterior y no funciona? ¿Qué pasa si todavía tengo sobrepeso a pesar de todo? “Si esa es la situación, entonces es hora de cambiar las prioridades. Tal vez hay un patrón genético que es familiar e incluso multigeneracional. El peso es en realidad una vanidad en cualquier caso, a menos que esté en peligro la vida. Es mejor centrarse en ser una persona con amor y valiosa. Muchos grandes personajes que cambiaron la historia fueron probablemente genéticamente pesados, como Winston Churchill, generaciones de estrellas de la ópera, William Jennings Bryan, Teddy Roosevelt, y los monarcas europeos y la aristocracia, por nombrar algunos. Es mejor ser vigoroso y feliz y despedirse de toda la cuestión de la obsesión por esto. No nos llevaremos el cuerpo cuando dejemos el planeta, y la estética no tiene prioridad en el cielo.